열반 관련 법문 3
  글쓴이 : 마을지기     날짜 : 21-07-28 12:51     조회 : 84    
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호두마을

우 소다나 사야도 집중수행 법문

참고자료

 

열반 관련 법문 3

강의 20 (21.7.28)


소멸의 진리

Idaṁ kho pana, bhikkhave, dukkhanirodho ariyasaccaṁ yo tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodho cāgo paṭinissaggo mutti anālayo.

Bhikkhave비구들이여, idaṁ kho pana이제 설할 법이 dukkhanirodho괴로움이 소멸된 곳, 또는 소멸함의 성품인 ariyasaccaṁ성스러운 진리이다; 성자들이 알 수 있는 진리법이다. tassāyeva taṇhāya생겨남의 진리라고 하는 바로 그 갈애가 yo asesavirāganirodho남김없이 빛바래고 소멸하는 성품, 또는 남김없이 빛바래고 소멸하는 곳인 성품, yo cāgo(그 갈애를) 버리는 성품, 또는 버리는 곳인 성품, yo paṭinissaggo놓아버리는 성품, 또는 놓아버리는 곳인 성품, yā mutti벗어남의 성품, 또는 벗어나는 곳인 성품, yo anālayo집착하지 않는 성품, 또는 집착하지 않는 곳인 성품이 {atthi있으니, idaṃ이 성품이 dukkhanirodha ariyasacca 괴로움 소멸의 성스러운 진리이다.}

 

열반의 특질(VbhA.79)

Nibbānaṃ santilakkhaṇaṃ, accutirasaṁ:

Animittapaccupaṭṭhānaṁ, na labhati padaṭṭhānaṃ.

 

명색생멸 적정하네

끝남죽음 전혀없네

형체표상 안드러나

열반에 도달안다네

 

어디에서 소멸하는가

 

Yaṁ loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā pahīyamānā

pahīyati, ettha nirujjhamānā nirujjhati. (D.ii.247)

Loke이 형성 세상에서 yaṁ piyarūpaṁ sātarūpaṁ어떤 좋아할 만한

성품이나 즐거워할 만한 성품이 {atthi있는데}, esā taṇhā

갈애는 pahīyamānā없어질 때는 ettha pahīyati그 좋아할 만하고

즐거워할 만한 성품에서 없어지고 nirujjhamānā소멸할 때는 ettha

nirujjhati그 좋아할 만하고 즐거워할 만한 성품에서 소멸한다.

 

가나까 목갈라나 경

 

Tumhehi kiccamātappaṃ, akkhātāro tathāgatā;

Paṭipannā pamokkhanti, jhāyino mārabandhanā.

그대들은 노력을 열심히 해야 한다.

여래들은 단지 안내자일 뿐이니라.

설한 대로 실천하는 선정에 드는 이들,

마라의 속박에서 확실히 벗어난다.

 

Maggakkhāyīhaṃ, brāhmaṇa, tathāgato.

실 나 여래는 열반으로 가는 길을 가르키는 자일 뿐이오.



남탓아닌 자기탓 마히위숫다라마 사야도

 

1.  원수포위 한사람이 빠져나갈 길있어도

   달아나지 않는다면 길탓아니네

 

2.  대변범벅 한사람이 시원청량 물있어도

   씻어내지 않는다면 물탓아니네

 

3.  비명고통 한환자가 유명의사 약있어도

   복용하지 않는다면 약탓아니네

 

4.  위험고통 매우많은 윤회윤전 탈출로인

   사마타와 위빳사나 번뇌제거 옛길실천

   시원한물 좋은약인 팔정도란 길있어도

   실천하지 않는다면 자기탓이네



   

 
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