가르침의 정수

여러분들은 수년간 여러 선사들과 선생님들로부터 불법을 익혀왔다.

어떤경우에 법은 매우 광범위하게 받아들여지고  정확하게 일상생활에서 받아들이는 방법을 알기에는 모호한 말이다.

 또한 다른 경구에서 담마의 가르침은 대부분의 사람들이 이해하기 어려운 전문용어로 펼쳐져 왔다.

특히 담마가  일상생활에 어떻게 적용되어지는 방법에 대해 경전의 가르침은 너무 추상적으로 표현되었다.

마침내 담마는 수행자들이 가르침으로부터 이익을 얻고 수행과 이해를 도울수 있도록 알맞아져 너무 모호하지도 너무 심오하지도 않았으며 너무 광범위하지도 너무 비밀스럽지도않게 됨으로써 중도를 지키게 되었다.

 오늘 , 예전에 나의 제자들에게 가르친 법들을 당신들과 나누고 싶다.  오늘  여기서 들은 가르침들이 여러분들에게 도움이 되었으면한다.

붓다 담마에 이르길 희망하는 사람

붓다 담마에 도달하기를 희망하는 사람은 기본적으로 확신과 신념을 가지고 있어야한다.

아래와 같은 붓다 담마의 의미를 이해햐여야한다.

붓다: 알다시피. 마음에 청정심,빛(자비)와 평화를 가지고 있는사람.

계 정 혜로부터 생기는 청정과 빛(자비) 평화의 특성

그러므로 붓다 담마에 이르길 희망하는 사람은 자기 자신의 내부에 있는 계정혜를 기르고 발전시켜야한다.

부처와 법의 길을 따라서

일반적으로집에 가기 를 희망하는 사람들은 여행중에 생각하거나 쉬거나 하지않는다.

  그들은 바른방향으로 그들의 최종 목적지인 집에 다다르기 위해 조금씩  여행의 과정을 책임지고있다.

그들이 잘못된 길로 간다면 수렁이나 주변의 힘든 장애물과 같은 어려움에 빠질수가있습니다.

혹은 나쁜 방향에 있는  위험한 상황에 빠지게 되고 그로인해 영영 집으로 돌아가지 못하게된다.

집에 도착한 이들은 편안하게 잠과 휴식을 취할 수 있다.

집은 몸과 마음을 편하게 하는 장소이다.

이제 그들은 정말로 집에 도착했다. 그러나 여행자가 단지 그의 집앞을 스쳐지나가거나 그주변을 걷기만 했다면, 그는 여행에서 얻어진 어떤 교훈들도 얻을 수가없다.

이와 동시에 붓다 담마에 이르는 길은 우리 모두가 각각 스스로 행해야만 하며 아무도 우릴를 위해 대신해줄수 없다.

그래서 우리는 여행에서 얻은 수확인 마음의 청정과 환희 평화를 발견할때까지 도 확신과 지혜를 따라 여행해야한다.

그러나 단지 책과 경전의 지식에만 의존하는 사람들은  수백생을 살면서 마음의 청정와 광채 평화를 모르고 단지 여행의 지도에만 의지하는 사람과같다.

대신 우리는 시간을 낭비하고 수행의 교훈을 절대 얻지 못할 것이다.

스승은 단지 길의 방향만을 가리키는 분이다.

스승의 가르침을 들은후에 스스로의 수행에 의해 길을 걷는지 아닌지.그로인해 수행의 I

과를 얻는 것은 우리각자에게 달려있다.

  다른 방법으로 의사에 환자에게 처방해준 약에 대해 비교해볼 수 있다.

약병에는 약을 먹는 방법에 대한 자세

한 설명이 있지만 비록 환자가 수백번 설명서를 읽었어도 그는 자신이 죽는 것을 의심한다.

그는 약의 효과를 얻지못한다.

그는 죽기전에 어떠한 좋은 의사는 없으며 약이 자신을 치료하지 못했다고 심하게 불평할 것이다.

그는 의사는 사기꾼이며 약이 소용이없다고 생각할 것이다.

그러나 그는 약을 시험해보거나 약의 사용법에 대해 읽는데만 시간을 낭비했다.

의사의 지시와 약의 사용법을 따르지않았던 것이다.

그러나 환자가 의사의 충고를 잘따르고 약을 처방대로 규칙적으로 잘 복용했다면 그는 회복될 것이다.

그가 많이 아프다면 많은 약을 먹는 것이 필요할 것고 조금아프다면 약간의 약이 그를 치료하는데 필요할 것이다.

우리가 약을 많이 먹어야한다는 것은 우리의 병이 중한결과이다.

이것은 자연스러우며 여러분은 주의깊게 관찰로 스스로를 볼수있게된다.

  의사들은 몸의 병을 치료하기 위해 약을 처방한다.

붓다의 가르침은 마음의 병을 치료하기위해 처방한다.

그것은 건강한 마음상태를 가져다준다.

붓다는 마음의 병을 치료를 처방하는 의사이다.그는 사실.이 세상 최고의 의사이다.

마음의 병은 우리모두에게 제외없이 발견된다.

당신의 병을 치료할 수 있는 담마를 보기위한 감각을 만들지 못하지요?

붓다담마의 길을 여행하는 것은 몸으로하는것이아니다.

여러분은 교훈을 얻기위해 마음을 가지고 여행해야한다.

초급단계 : 이들은 스스로 수행해야하는 것을 이해하고 어떻게 해야하는지 아는사람으로 구성되어있다.

그들은 붓다 담마 상하에 의지하고 가르침에 따라 부지런히 수행한다.

이들은 전통과관습을 버리고 대신

이들그룹을 불교신자라고 한다

중간층 

이들은 붓다 담마 상하 의 가르침에 대해 흔들리지않는 신념을 가질때까지 수행한 사람들로 구성되어있다.

그들은 또한 모든 조건지워진 현상의 이해에 대해서 꿰뚫고 있다.

이들은 집찹을 점차적으로 감소시킨다.

그들은 집착을 가지려하지않으며 그들의 마음이 담마를 깊이 이해하고 있다.

무집착과 지혜에 의지하면서 그들은 한번돌아온자 다시는 돌아오지않는자 간단히 말해서 성자라고말한다.

최고층 

이들은 그들의 수행이 부처의 몸과 마음과 말로 스스로를 이끌어 나가는 이들이다.

그들은 모든 집착으로부터 자유로워진 자유의 세상에있다.

그들을 아라한이라하며 자유로운 자 성자의 최고 단계이다.

자신의 계를 청정하게 하는 방법.

 계는 몸과 마음을 자제하고 수양하는 것이다.

일반적인단계에서 계는 재가불자와 승려들을위한 단계로 나눠져있다.

그러나 일반적인 용어로 말하면 의도라는 기본적인 특성이있다.

우리가 마음을 주시하고 자신을 성찰할 때 정사유를 하게된다.

자신을 반조하고 성찰하는 수행은 바른계가 생겨나게 할 것이다.

 우리의 몸이더럽고 더러운 옷을입고있을 때 우리의 마음도 역시 불편함을 느끼는 것은 당연한일이다.

그러나 우리의 몸을 청결하게하고 깨끗한 옷을 입게된다면 우리의 마음은 밝고 환해질 것이다.

이와같이 계가 유지되지않으면 우리의 행동과 언행이 거칠어지고 이것은 마음을 불행하고 우울하고 무겁게만들게 만든다.

이로인해 우리는 바른 수행으로부터 멀어지고 우리의 마음에있는 담마의 핵심으로 들어가는 것을 방해한다.

행동과 언행은 바르게 단련되어진 마음에 의지하게되어 마음은 몸과 언행을 조절합니다.

그러므로 우리는 우리의 마음을 끊임없이 수련해야 한다.

선정 수행

선정수행은 마음을 굳건하고 꾸준하게 만들어준다

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이는 마음의 평화를 가져다 준다.

항상 길들여지지않은 마음은 움직이고 들떠있어 조절하기가 어렵다.

산만해진 마음은 거칠게 낮은 곳으로 향해 흐르는 물과같이 이리저리 움직인다.

농업종사자들과 엔지니어들은 물을 조절하는 방법을 연구하여 인류에게 이로움을 준게한다

인간은 영리하며 물을 막는 방법을 알며 큰 저수지와 수로를 만든다

이모든 것이 물을 수로로만들 뿐 아니라 더 유용하게 만든다.

게다가 저장되어진 물은 전력과 빛의 에너지원이 되며 물의 흐름을 조절함으로써 물은 거칠게 흐르지 않고 낮은곳으로 모여들어 유용하게 쓰여진다.

 마음 역시 통제되고 조절되어지고 끊임없이 길들여진 마음은 한량없는 이익을 가져다 줄 것이다.

붓다는 “조절되어진 마음은 진정한 행복을 가져오므로, 최상의 이익을 위해 마음을 잘길들이라”라고 설하셨다.

이와 유사하게, 우리주위에서 볼 수 있는 코끼리 ,말 ,소, 물소등과 같은 동물들도 일하는데 쓰이기 전에 잘 길들여져한다.

오직 그들이 길들여진 후에라만 그들의 힘이 우리에게 이익이 된다.

이와같이 잘 길들여진 마음이 길들여지지않은 마음에 축복을 주게될 것이다.

붓다와 그의 신성한 제자들모두는  우리와 같은 방법으로 길들여지지않은마음으로 수행을 시작하였다.

그러나 후에, 그들이 얼마나 우리 모두의 존경의 대상의 되었고 , 그들의 가르침으로부터 우리가 얼마나 많은 이익을 얻게되는지 보아라.

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지혜의 개발

지혜는 몸과 마음의 다양한 현상에 대한 실체를 보는 것이다.

우리가 길들이고 집중된 마음으로 오온을 시험해볼 때 우리는 몸과 마음이 일시적이고 불만족 스럽고 혼이 없다는 것을 알게될 것이다.

지혜를 가지고 모든조건지워진것들을 보게 되면 집착하지 않게된다.

우리가 무엇을 얻더라도 주의를 기울이게 된다.

우리는 지금 진정으로 행복하지않다.

우리의 몸과 마음이 흩어지고 사라질 때 우리는 모든 일시적인 본성을 명확하게 바라봄으로써 불행하지도 않고 고로부터 고통받지도 않는다.

우리가 어떤종류의 병이나 고통을 접하게되더라도 잘길들여진 마음은 우리에게 평정을 가져다준다.

참으로 의지할곳은 길들여진 마음에있다.

지혜로 알려진 이모든 것은 지혜가 일어날 때 진실한 사물의 특성을 알게될 것이다

지혜는 주시와 선정으로부터 일어난다